失之互联网，收之区块链，上海这次想好了伐？ - 星点自媒体行业资讯干货课程

外白渡桥北头的浦江饭店虽然只有3星级，但老上海都知道，这里曾是号称“远东第一饭店”的礼查饭店。

1920年，罗素来沪访学时住在“礼查饭店”310房；两年后，爱因斯坦下榻旁边的304；又十年，刚拍完《摩登时代》的卓别林带着新婚妻子走进了科学家楼上的404。

这天，晴转多云，来自西伯利亚的3级东北风拂过外滩，老礼查饭店隔壁来了一个新时代的天才。

天才当时21岁，名叫Vitalik Buterin。他生在俄罗斯，长在加拿大，19岁去美国拿了彼得·蒂尔的钱，如今四海为家。

在那个下午，Vitalik Buterin还没成为后来声名远播的“V神”。一场关于区块链的非正式活动在紧邻浦江饭店的红象餐厅举行，见者有份，免费报名。最后来了50多人，讨论话题围绕区块链底层技术，以当时参加首届区块链全球峰会的国外开发者为主，会场尚未有日后撩动人心的财富气息。

这个活动放到今天，入场券卖1000块都不嫌贵，因为V神创立的以太坊现在已被公认为区块链2.0——借助以太坊的智能合约形成的“通证众筹”（ICO，本文“通证”都指Token）热潮席卷全球，每时每刻吸引无数眼球和真金白银。

三年后的今天，当时聚集了这帮人的上海，看起来成了国内区块链行业的高地：这里有万向区块链实验室、比特创业营、NEO、量子链、边界智能、唯链等重要的区块链组织和项目。

相比交易所、矿场、矿机公司聚集的北京，上海的特点很鲜明：更关注区块链底层技术，是目前鱼龙混杂的行业里，看起来最体面、最有想象空间的地方。

就在前不久，一篇《上海是怎么错失这些年互联网机遇的？》文章迅速传播，感叹上海没落，活力不再。

在最新、最热、最快的区块链领域，上海能扬眉吐气，重振风采吗？

在2016年区块链概念兴起之前，国内的形势是：北京炒币，深圳造机，上海呢？开会。

敢想敢干的北京，围绕比特币交易，迅速发展起了大的交易所和钱包公司，如火币、OkCoin等，也造就了许多传奇富豪。

深圳靠着硬件优势，成为许多矿机公司设计和生产的基地。在挖矿收益好，电费还不嫌高的2013年，日后生意失利、人间蒸发的烤猫，还曾把矿场开在深圳南山区，左邻是服装厂，右舍是电子厂。

上海进场最晚，在比特币2013年4月暴涨到8000元人民币前后时，一些关于比特币底层技术的沙龙才开始在上海兴起。

北京的交易所与深圳的挖矿，都直接和比特币投资有关，而在上海小资情调的咖啡馆里，大家更喜欢讨论：比特币的技术还能做点什么？（当时还没有“区块链”的提法。）

大佬们挣钱，上海“精英”们Meet Up，本来相安无事——交锋出现在比特币暴跌后长期横盘的2014年。

在2008年中本聪发明比特币之后，出现了大量山寨币，大部分都是copy比特币的代码，做微调，而以太坊的特殊之处是改进比特币的底层技术，实现了“智能合约”功能。简单来说，以太坊提供了一个区块链底层平台，开发者可以在上面更方便地发布自己的应用。

以太坊诞生的同年，还出现了比特股（BitShares），它被设计成去中心化的全球支付系统和交易所，用DPOS（授权股权证明）算法代替了比特币的PoW（工作量证明）共识机制——也就是不用挖矿了，以解决比特币对算力资源的大量消耗。

上海咖啡馆里的技术崇尚者，开始写文章布道比特股和以太坊，称其为“比特币2.0”，是趋势所向。这让圈中以比特币投资和挖矿起家的“比特神教”十分不满。

所谓比特神教，指一部分人的信仰：“比特币是宇宙中心、绝对真理；山寨币必死，2.0必死。”在区块链3.0已被如火如荼讨论的今天，回头看神教有些好笑。

但当时，神教背后有很实在的利益：对已经在比特币和挖比特币上投入了资产的人来说，当然更倾向于相信其他加密数字货币不具备和比特币竞争的能力，甚至是骗子。

在以太坊开始众筹时，神教盘踞的巴比特网站上，以太坊被称为“惊天巨坑”，盛传以太坊众筹之后，股东会把募集的比特币分掉，而不是投入后期开发。

更极端的声音是：“比特币2.0”是上海小团伙搞出的阴谋，全世界都没人搞，只有上海搞。为什么？因为上海人没在比特币2013年前的行情里赚到钱，遂搞出一个2.0，帮外国小孩骗中国人的钱。

一位经历过比特神教和上海“阴谋团体”交战的区块链从业者告诉「甲子光年」，最严重时，谈以太坊在国内几乎人人喊打。巴比特网站上，甚至一度阻拦发布讨论2.0的文章，部分活跃的2.0布道者的专栏账号也无法登陆。

2015年10月，万向集团在上海成立“万向区块链实验室”，并举办了第一届区块链全球峰会。“区块链”的说法由此出现。